鳥居龍蔵 -明治時代（『日本の人類学』）

日本における自然人類学の歴史について，個人的な覚え書きです．
ストーリーの構成や内容は [1] を参考にしています．
（よくまとまった読み応えのある本ですので，機会があればぜひご覧になってみてください．）
間違いや誤植などあるかもしれませんので，十分にご注意ください．

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■鳥居龍蔵 [2], [3]
人類学・考古学・民族学の研究者．人と業績についての詳細は[2]および[3]に．
徳島の裕福な過程に生まれた．小学校を中退したが，家庭で自習．人類学雑誌を講読したことから，坪井らとつながりをもつ．
1890年上京（当時20歳）．
1892年家をたたみ，両親と共に東京へ（貧乏生活）．標本整理係として人類学専攻に出入りするようになる．動物学，地質学，古生物学，解剖学などを幅広く学ぶ．
英国留学から坪井が帰ってきたすぐ後（ちなみに，坪井はこのとき大量の洋書を購入して帰国．これが専攻の蔵書の出発点になる．）

1998年千島とカムチャッカの調査．このとき千島アイヌの土器・石器と竪穴式住居の利用の証拠を見出し，コロボックル論争にひとつの決着をつけた．
鳥居を派遣した師である坪井の説に反する結果だった．

後年，興味の対象がだんだん文学部よりになっていく．この時代は学際研究をよしとしない風潮だったため，人間関係に気まずさが生じていく．
1989年には助手，1905年には講師，1922年には助教授となるが，1924年に人間関係の問題から東京大学を辞職し，鳥居人類学研究所を設立．

さかんに海外調査を行なった．"彼ほど東アジアをくまなく駆け巡った学者はいない" [1]．
人類学のみならず，考古，民俗，民族学まで広がり，対象も非常に広範だった．

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参考
1 寺田和夫. 1981 (初版), 『日本の人類学』, 角川書店, 東京.
2 鳥居龍蔵 (Wikipedia) http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85%E9%BE%8D%E8%94%B5
3 鳥居龍蔵の生涯 (徳島県立鳥居龍蔵記念博物館) http://www.museum.tokushima-ec.ed.jp/torii/denki.htm